国家論– category –
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税金(社会学/国家論)
なぜ宗教法人の収益事業は一般企業より低い税率が適用されるのか?「聖」と「俗」の曖昧な境界線
はじめに:私たちの素朴な疑問と税の公平性 神社の境内を散策すれば、お守りやおみくじが売られています。大きなお寺では、隣接する土地が駐車場として貸し出されている光景も珍しくありません。これらの経済活動を見て、私たちは素朴な疑問を抱きます。「... -
税金(社会学/国家論)
なぜ、靖国神社は論争の的であり続けるのか?戦死者を「神」とする装置と非課税の意味を構造的に読み解く
本記事は、靖国神社の持つ極めて特殊な歴史的・政治的な位置づけを、税と国家の観点から冷静に分析します。特定の思想や信条を支持、あるいは批判するものではありません。 私たちのメディア『人生とポートフォリオ』では、社会を動かす様々なシステムを構... -
税金(社会学/国家論)
なまはげと共同体の会計学:なぜ儀礼は「心理的な税」を徴収するのか
大晦日の夜、特有の面をつけた来訪者が家々を巡り、大声で家人に問いを投げかける。秋田県男鹿半島に伝わる民俗行事「なまはげ」は、多くの人々にとって「子供の躾」のための、ある種の威圧的な儀礼として記憶されているかもしれません。しかし、その儀礼... -
税金(社会学/国家論)
岸和田だんじり祭のケーススタディ:地域社会を動かす「競争」と「名誉」のメカニズム
大阪府岸和田市で毎年開催される、岸和田だんじり祭。その中心的な見所は、重量4トンを超える巨大な山車(だんじり)が、速度を維持したまま交差点を直角に曲がる「やりまわし」です。映像や写真でその光景を目にした多くの人は、その迫力に注目します。し... -
税金(社会学/国家論)
ケーススタディ:京都「祇園祭」は、なぜ一ヶ月もの長期間続くのか?疫病退散の祈りと、それを支えた町衆の経済システム
毎年7月、京都市内では一ヶ月にわたり祇園祭が斎行されます。祇園囃子の音色、壮大な山鉾巡行は多くの人々を惹きつけますが、その本質的な構造を理解している人は少ないかもしれません。なぜ、祇園祭はこれほど長期間にわたって続くのでしょうか。 本記事... -
税金(社会学/国家論)
明治政府はなぜ神社仏閣から領地を接収したのか?税制と国家思想から解く近代化の構造
近代国家の成立と「聖域」の再定義 明治維新という大きな変革期において、新政府は多くの旧制度を改め、近代的な国家システムの構築を進めました。その一環として実行されたのが、神社や寺院が長年にわたり保有してきた広大な領地を国家の管理下に置く政策... -
税金(社会学/国家論)
町内会費は税金なのか?「任意団体」の原則と、共同体を維持する実質的な義務の構造
多くの人が、転居と同時に半ば自動的に加入することになる町内会や自治会。その運営を支える町内会費の支払いを求める集金袋が回覧され、人々は慣習的にそれを支払います。しかし、この慣習に立ち止まって向き合ったとき、「そもそも町内会への加入や、会... -
税金(社会学/国家論)
沖縄の「模合(もあい)」:血縁と地縁を超えた相互扶助ネットワークの社会学
金融システムの外側にある、もう一つの経済圏 私たちの社会は、銀行や証券会社といった近代的な金融システムと、国家による社会保障制度によって支えられています。しかし、既存の金融システムや社会保障制度では、必ずしも全ての個人の需要を満たせるわけ... -
税金(社会学/国家論)
ケーススタディ:寺請制度という社会システム なぜ江戸幕府は全国民を寺院に所属させたのか
現代の私たちにとって、特定の宗教を信仰することや、どこかの寺院に所属することは個人の自由な選択です。しかし、江戸時代の日本では、すべての人がいずれかの仏教寺院の「檀家」になることが、法によって義務付けられていました。 この記事では、江戸時...








