18世紀後半のプロイセンで、国が管理する統一的な初等教育がつくられ、非識字を減らした制度として評価されました。一方で、服従と社会統制を育てる設計だったという批判もあります。英国には、学校が時間を守る習慣を教え込む場として論じられた例があります。
しかし、学校が私たちの思考を画一的にしたという点は、人を対象にした研究では確かめられていません。それでも、学校で教わった前提が実社会で通用せず、違和感を覚える人はいます。
この記事は、学校の成り立ち、時間を守る習慣の歴史、思考への影響の説明、違和感の生かし方の4つを順に並べます。
現代の学校につながる制度は、国家が整えた初等教育
今の学校教育につながる制度の一つは、18世紀後半のプロイセンでつくられた、国が管理する小学校段階の教育です。この制度は、国が教育を中央で一本化し、非識字を減らした制度として評価されました。
この制度は、1763年のフリードリヒ大王の布告が出発点になったと言われています。1806年の敗戦後に拡充され、効率がよいと広く称賛されました。一方で、服従と社会統制を育てるために作られたという批判もあります。
学校の3つの特徴(時間管理、指示への順応、基礎能力の均質化)を、歴史の記録と表で見比べます。
| 特徴 | 学校での形 | 歴史の記録で言えること |
|---|---|---|
| 時間管理の習慣化 | チャイムが行動の開始と終了を決める | 英国の慈善学校を称賛した当時の記述は、生徒が早起きして時刻を守ることを称えています |
| 指示への順応 | 教師の指示に従い、課題をこなす訓練を繰り返す | プロイセンの教育は、服従を育てる設計だったという批判があります |
| 基礎能力の均質化 | 読み書き計算を全員が同じ水準で身につける | プロイセンの制度は、非識字を減らしたと評価されました |
「学校は工場労働者を育てるために設計された」という説明は、教育史家から、アメリカの公立学校の歴史について不正確だと指摘されています。Carl Kaestleは、アメリカの学校が工場に似た面を持った点について、職場も学校も効率や管理を重んじる同じ風潮を共有していたと述べています。
学校は、時間を守る習慣を教える場になりうると論じられた
歴史家のE. P. Thompsonは、学校が時間を守る習慣を教え込む場に使われうると論じています。英国の慈善学校と日曜学校には、時刻を守らせる記述や規則が残っています。
慈善学校を称賛した当時の記述には、生徒が早起きして時刻を厳守することを称えるものがあります。日曜学校の規則には、日曜の朝9時までに教室に入ることとありました。Thompsonは、校門をくぐった子どもは、規律ある時間の新しい世界に入ったと書いています。
職場でも、時間を守らせる仕組みがありました。Crowley製鉄所の規則は、朝5時に係が鐘を鳴らして作業の開始を知らせると定めています。Thompsonは、最初の世代の工場労働者は、雇い主から時間の大切さを教えられたと書いています。
学校が思考を画一的にしたという説明
学校の画一性が私たちの思考を画一的にし、職場への適応を促したという因果は、人を対象にした研究では確かめられていません。ただし、学校で何が起きているかを描く説明は、いくつか語られてきました。
チャイムで区切る毎日と、職場の時間感覚
チャイムで区切られる現代の学校の毎日も、職場の時間感覚につながっているという説明があります。この説明では、決まった時刻に決まった場所へ移動する反復が、外部の時刻に合わせて動く感覚を身につけさせます。
正解を再現する訓練と、問いを立てる機会
講義形式の授業では、教師が知識を伝え、生徒が受け取ります。教科書や教師の解答が評価の基準となる「正解」とされ、生徒には、正解を記憶してテストで再現する力が求められます。
この過程が、「なぜそうなるのか」を探る機会や、常識を疑う視点を養う機会を狭めるという説明があります。手順どおりに業務をこなす人材を育てるには、合理的な訓練だとも言われます。
実社会には、唯一の正解がない課題があります。そこでは、現状を分析して課題を見つけ、「どうすればより良い状態になるか」という問いを立てる力が要ります。正解主義の教育は、この力を養いにくいとされます。
評価の数値化と、周囲に合わせる姿勢
通知表の段階評価や全国模試の偏差値のように、評価が段階や数値で示される環境があります。偏差値は集団の中での位置を示すため、他者との比較で自分を測る機会になります。
平均と同じであることには安心し、平均から外れることには不安を覚える、と言われます。独自の意見が集団の調和を乱すと受け取られる環境では、周囲の意向を察して多数派に合わせる心理が働き、それが順応する姿勢の一因になるという説明です。
減点方式と、失敗を避ける心理
テストの減点方式は、「間違うことは望ましくない」という考えを強めるという説明があります。一度の失敗が評価を大きく左右する経験が、リスクを伴う挑戦への抵抗感を生む一因になるとされます。
実社会では、失敗から学んで改善を重ねることが、成長につながります。失敗を過度に避ける心理は、現状維持にとどまる選択につながるとされます。
評価基準と、価値観・創造性
この説明によると、同じ評価基準のもとでは、特定の学歴や職業が「成功」だという同じような人生像ができやすくなります。そのルートから外れる不安が、独自の才能や情熱を追う意欲を弱め、新しい価値が生まれにくくなります。
創造的思考の得点を長期に測った研究はあります。2011年に発表された研究は、アメリカで1966年から2008年にかけて集められた6つの標準データ(幼稚園から高校生と成人、計27万2,599人)を分析し、トーランス創造的思考テストの得点のうち、子どもの流暢性や独創性などが1990年以降に有意に下がったと報告しました。子どもの中で下がり幅が最も大きかったのは、幼稚園から小学3年生です。
この研究の著者は、創造的思考の得点が低学年で下がった原因は、学校より家庭である可能性が高いとしています。高学年の低下については、学校で創造的思考を妨げる変化が起きたのかもしれないと述べ、高いリスクを伴うテストのために、教科や活動が削られたことを挙げています。
学校への違和感は、自分で問いを立てる出発点にする
学校の前提への違和感は、自分の人生を自分で見直すきっかけにしてみてください。その手がかりは、学校の常識への疑問や、画一的な価値観への窮屈さの中にあります。
違和感を手がかりにする
学校で学んだ常識を疑ったり、画一的な価値観を窮屈に感じたりした経験は、無視せず、考える手がかりにできます。社会の仕組みを受け身で受け入れず、自分で考え始めた兆候になりうると思います。
正解を探す代わりに、問いを立てる
誰かが用意した「正解」を探すのをやめて、自分で「問い」を立ててみてはいかがでしょうか。「自分にとって、本当に価値のあることは何か」「現在の仕事は、自身の価値観と調和しているか」「なぜ、この社会はこのような仕組みになっているのか」。これらの問いに、すぐに答えを出す必要はありません。問い続けること自体が、受け身の思考から離れる助けになると思います。
評価軸を複数にする
社会の評価や他人の目を気にしなくなるには、自分の評価の基準を持つことが助けになります。時間、健康、人間関係、情熱、収入といった、豊かな人生を構成する複数の要素を自分で定義し、そのバランスを自分で見ていく方法があります。
人は誰しも、社会の構成員であると同時に、固有の価値を持つ個人です。社会が示す既定の路線から一歩引いて、自分自身の「問い」を起点に、今後の生き方を構想してみてはいかがでしょうか。







